紅樓夢第四十回，賈母帶著劉姥姥大宴大觀園，在園里曾坐了一次船。看到了池中的枯荷。寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去。”寶釵笑道：“今年這幾日，何曾饒的這園子閑了一閑，天天逛，那里還有叫人來收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩，只喜歡他這一句。‘留得殘荷聽雨聲’，偏你們又不留殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以后咱們別叫拔去了。”
李義山就是李商隱了，先不說這，先夸夸曹雪芹，寥寥幾筆就力透紙背，把女一女二刻畫得入木三分。就荷葉叢生一事，寶釵思考問題的角度顯然是理科思維，明顯不招寶玉待見，而林黛玉這個(gè)文傻則裝逼裝出了新高度，恰好寶玉偏偏也就好這口兒。林黛玉的議論倒是很值得去玩味，是真的不喜歡李商隱，還是為了顯得自己有逼格、還是只為了特別強(qiáng)調(diào)“留得殘荷聽雨聲”這一句而故意這樣說的呢？其實(shí)仔細(xì)想一下，林黛玉其實(shí)真的是說的了一句心里話，她討厭李商隱，恰好正說明了她的性格。她的確只喜歡這一句。
說起李商隱的詩，我們能憶起不少膾炙人口的名句。如：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”“相見時(shí)難別也難，東風(fēng)無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，，更隔蓬山一萬重。”等等。這些名句自古以來，被多少戀愛中的青年男女所背誦、所傳遞、所默念。為什么林黛玉不為這些描寫愛情的警句所動(dòng)？我們知道，在紅樓夢出現(xiàn)以前，很多文學(xué)作品中所描寫的愛情故事，總不出這樣的窠臼：青年男女相愛了，但由于距離使他們不能在一起，因此引發(fā)了他們的相思之苦。一旦他們相逢了，愛情也就得到圓滿的結(jié)果。李商隱詩中都是這種“生離”的痛苦。而之于林黛玉而言，她對愛情的癥結(jié)，并不在于生離，而是在于“生別”，她所愛的寶哥哥天天像狗皮膏藥一樣糊在她身上，趕都趕不走的，可以說整天與她在一起，寶玉經(jīng)常到瀟湘館來看她，她也可以到怡紅院去看寶玉。他們并不少可以傾訴愛情的機(jī)會(huì)，但事情每當(dāng)稍有進(jìn)展，她的小性兒就泛濫作妖，最后結(jié)果總是兩個(gè)人哭成了傻逼，只因?yàn)樗仁裁炊疾欢膶氂窀靼鬃约旱奶幘场＜词钩ο嗵帲仓荒芡低得＜娜嘶h下的自卑與自憐自傷的性子讓她直覺的相信愛情就是一場悲劇，因此她不可能喜歡李商隱詩中傳達(dá)出的那種簡單粗暴的邏輯。這種李商隱式的詩詞所傳達(dá)的理想主義，讓她覺得太膚淺，顯然引不起她思想上的共鳴。
而她為何偏喜歡這句“留的殘荷聽雨聲呢”，如果能仔細(xì)分析下她的處境，也不難理解，很多讀者都會(huì)覺著林黛玉矯情，事實(shí)是她真的很矯情，人聰明大發(fā)了就難免感覺到孤獨(dú)，尤其是林黛玉這種寄人籬下的孤女，典型有種你們跟不上我智商我還得跟你們混飯吃的無奈，荷花自古便有出淤泥而不染的高潔氣質(zhì)，不過這回是變成殘荷了，但殘荷也是荷，畢竟也不是狗尾巴草，沒了媽一身病的林黛玉也是林黛玉，畢竟也不是只想著薅殘荷的管家婆薛寶釵，沒有殘荷呢，到是波光瀲滟，亮亮堂堂，但你又哪里去聽雨打荷葉的非主流之美？所以，我猜黛玉的心情大抵是這樣的：你們這些凡夫俗子不要總是天天想著把我林黛玉薅出去，我林黛玉是傳播精神美，凈化你們銅臭心靈的天使，除非你嫌我礙眼排擠我想要轟我走。我雖然同情你們的愚蠢，但畢竟這世道是蠢人說的算，我要想有飯吃，只能盡最大努力少吐槽你們，你們再不讓我吐槽，我憋的渾身難受，最后只好跑去葬花，一個(gè)人祭奠你們的愚蠢，當(dāng)然，再也沒什么更好的辦法。
再者，紅樓夢中林黛玉對雨聲也是情有獨(dú)鐘，對雨，她有很多描述：“冷雨敲窗被未溫”（葬花詞），《秋窗風(fēng)雨夕》更是濃墨重彩地大大描寫了一番秋天的風(fēng)雨。這就更好理解，惆悵的時(shí)候，看一看所有東西都被吹淋的苦逼兮兮的，是不是感覺也不是只有自己一個(gè)人如此風(fēng)雨飄搖無牽無掛般的命苦了呢？
因此，從移情的角度來看，黛玉最不喜歡的李商隱，卻獨(dú)獨(dú)欣賞“留得殘荷聽雨聲”自然是理所當(dāng)然的。
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