火樹(shù)銀花不夜天
——詠元宵節(jié)古詩(shī)詞賞析(二)
王傳學(xué)
宋代的元宵夜燈市更是壯觀，許多詩(shī)詞均有描述。如北宋詞人柳永的《迎新春》：
嶰管變青律，帝里陽(yáng)和新布。晴景回輕煦。慶嘉節(jié)、當(dāng)三五。列華燈、千門(mén)萬(wàn)戶，遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。十里然絳樹(shù)。鰲山聳、喧天簫鼓。
漸天如水，素月當(dāng)午。香徑里、絕纓擲果無(wú)數(shù)。更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。太平時(shí)、朝野多歡民康阜。隨分良聚，堪對(duì)此景，爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去。
柳永（約公元984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七。北宋著名詞人，婉約派代表人物。柳永出身官宦世家，少時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，有功名用世之志。進(jìn)京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年柳永暮年及第，歷任地方官，以屯田員外郎致仕，故世稱柳屯田。
柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
這是一首寫(xiě)元宵節(jié)的詞，記錄了當(dāng)時(shí)京城元宵節(jié)的繁華和民俗。
詞先寫(xiě)整個(gè)春節(jié)的氛圍，然后強(qiáng)調(diào)出元宵佳節(jié)，繼而描寫(xiě)花燈盛況。下片寫(xiě)節(jié)日的人文活動(dòng)，取“燈”和“會(huì)”兩處節(jié)日特點(diǎn)進(jìn)行了描寫(xiě)，使讀者感受到當(dāng)時(shí)富麗熱鬧的節(jié)日氛圍。
上片寫(xiě)元宵節(jié)的熱鬧場(chǎng)面。嶰管，嶰中之竹，易為樂(lè)管。青律：指笛簫之類樂(lè)器，也指好聽(tīng)的音樂(lè)。前三句寫(xiě)春節(jié)京城的詳和景象，其后重點(diǎn)寫(xiě)元宵節(jié)時(shí)的華麗歡慶場(chǎng)面。處處華燈，處處光明，處處香綺。鰲山，鰲是傳說(shuō)中的海中大龜，鰲山指的是用燈彩扎成的大鰲，突出了彩燈的高大、壯美。
下片寫(xiě)夜時(shí)花燈游會(huì)場(chǎng)面。首二句寫(xiě)入夜。古俗，游會(huì)時(shí)青年男女可將自己身上物品擲于所喜愛(ài)之人，并約會(huì)談情。第三至五句即是寫(xiě)此。尾三句寫(xiě)青年男女一夜歡愛(ài)，天明而不愿面對(duì)分別的痛苦，故“獨(dú)醒”離去。為節(jié)日注入了一絲婉曲之情。
再看宋代女詩(shī)人朱淑真的《元夜》：
壓塵小雨潤(rùn)生寒，
云影澄鮮月正圓。
十里綺羅春富貴，
千門(mén)燈火夜嬋娟。
香街寶馬嘶瓊轡，
輦路輕輿響翠軿。
高掛危簾凝望處，
分明星斗下晴天。
朱淑真（約公元1135—約1180年）號(hào)幽棲居士，宋代女詩(shī)人，亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。生于仕宦之家。夫?yàn)槲姆ㄐ±?，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過(guò)世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素?zé)o定論?，F(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
此詩(shī)先寫(xiě)元宵的天氣與月光；再寫(xiě)大街上放燈與看燈的人，五彩絢麗的服裝，耀目輝煌的彩燈，香車寶馬中的婦女，使人猶如置身其中；最后寫(xiě)觀燈回來(lái)，獨(dú)上高樓，掛上簾子，凝望街上，只見(jiàn)到燈火羅列，恍如滿天星斗降落人間。
元夜是燈節(jié)，街市上十分熱鬧，一般寫(xiě)元夜的詩(shī)，都從熱鬧處入題。這首詩(shī)先退一步，寫(xiě)天氣與月光，為放燈的順利進(jìn)行提供先決條件。一場(chǎng)小雨，沾潤(rùn)了街市上的塵土，空氣清新，微帶有初春的涼意，月亮升上了天空，澄明透亮，是那么的圓。這樣的好天氣，這樣的好月色，又逢上元宵，外面華燈齊放，人是憋不住不出去游玩的。這么一跌，詩(shī)就自然展開(kāi)，寫(xiě)繁華的夜景。
二、三聯(lián)寫(xiě)放燈與看燈的人。十里長(zhǎng)街?jǐn)D滿了人，都穿上了節(jié)日的服裝，五彩絢麗，千家萬(wàn)戶都高掛彩燈，把夜色裝點(diǎn)得無(wú)比耀目。接著又加入了平時(shí)難得出門(mén)的婦女隊(duì)伍，寫(xiě)香車寶馬，給觀燈的隊(duì)伍增加了浪漫氣息，使人猶如置身其中，聞著香氣，聽(tīng)著笑語(yǔ)，看著千變?nèi)f化的彩燈，涌現(xiàn)出歡快的情感。尾聯(lián)總括一句，寫(xiě)觀燈回來(lái)，獨(dú)上高樓，掛上簾子，凝望街上，只見(jiàn)到燈火羅列，恍如滿天星斗降落人間。
以星喻燈，是古人常用的手法，最出名的是唐代詩(shī)人蘇味道《正月十五夜》“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”一聯(lián)。但蘇味道是寫(xiě)自身在燈海中的感受，朱淑真是寫(xiě)登高俯視所見(jiàn)，且在極熱鬧后下此冷峻語(yǔ)，含有一種惘然若失的心理，蒙上了一絲淡淡的寂寞感。
北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》，表現(xiàn)了刻骨銘心的愛(ài)情回憶：
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
歐陽(yáng)修（公元1007－1072年）字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠。他是宋代最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論，散文創(chuàng)作成就卓著，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)，為“唐宋八大家”之一。在變革文風(fēng)的同時(shí)，他也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。史學(xué)方面也有較高成就，曾主修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠集》傳世。
此詞上片描繪“去年元夜時(shí)”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂(lè)情景?！叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝”，起首兩句寫(xiě)去年元宵夜的盛況美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮?！霸律狭翌^，人約黃昏后”，女主人公追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，情人間互訴衷情的溫馨幸福溢于紙上。這兩句情景交融，寫(xiě)出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫(xiě)“今年元夜時(shí)”女主人公孤獨(dú)一人面對(duì)圓月花燈的情景。“今年元夜時(shí)，月與燈依舊”，一年過(guò)去，眼前的景象與去年沒(méi)有兩樣，圓月仍然高掛夜空，花燈仍然明亮如晝，但是去年甜蜜幸福的時(shí)光已然不再，女主人公心里只有無(wú)限相思之苦。之所以傷感，是因?yàn)椤安灰?jiàn)去年人”，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后，如今物是人非，不禁悲上心頭。令人肝腸寸斷的相思化作行行清淚、浸濕衣衫?！皽I滿春衫袖”一句是點(diǎn)題句，將女主人公的情緒完全宣泄出來(lái)，飽含辛酸蘊(yùn)藏?zé)o奈，更有無(wú)邊無(wú)際的苦痛。
詞作通過(guò)主人公對(duì)去年今日的往事回憶，抒寫(xiě)了物是人非之感。既寫(xiě)出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫(xiě)出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。詞的語(yǔ)言通俗，構(gòu)思巧妙，上片寫(xiě)去年，下片寫(xiě)今日，重疊對(duì)應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。結(jié)尾“淚滿春衫袖”一句，則通過(guò)描寫(xiě)將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分。
全詞以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，運(yùn)用今昔對(duì)比、撫今追昔的手法，從而巧妙地抒寫(xiě)了物是人非、不堪回首之感。語(yǔ)言平淡，意味雋永，有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感和苦痛體驗(yàn)，體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。語(yǔ)短情長(zhǎng)，形象生動(dòng)，又適于記誦，因此流傳很廣。
南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，描繪了一幅元夕求索圖：
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
這首詞作于南宋淳熙元年或二年（公元1174年或1175年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治者卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。
此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法，上片極寫(xiě)花燈耀眼、樂(lè)聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫(xiě)主人公在美女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語(yǔ)言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無(wú)窮。
上片首先運(yùn)用想象，寫(xiě)東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復(fù)自空而落，真似隕星雨。然后寫(xiě)車馬，寫(xiě)鼓樂(lè)，寫(xiě)燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們的載歌載舞、魚(yú)龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。其間用“寶”“雕”“鳳”“玉”等麗字，傳神的寫(xiě)出了元宵景色華麗、燈光燦爛的節(jié)日氣氛。
下片寫(xiě)人。先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳、金縷纏就的春幡春勝。這些盛妝的游女們，行走之間，說(shuō)笑個(gè)不停，紛紛走過(guò)去了，只有衣香猶在暗中飄散。這些麗者，都非主人公意中關(guān)切之人，在百千群中他只尋找一個(gè)——卻總是蹤影皆無(wú)。忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見(jiàn)了她，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待。
這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是悲喜情感的凝結(jié)與銘刻，是人生精神的頓悟和升華。讀到此，我們才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫(xiě)，倘無(wú)此人在，那一切都沒(méi)有意義與趣味。
王國(guó)維在《人間詞話》中曾引用此詞結(jié)尾三句作為“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”的最高境界；而梁?jiǎn)⒊瑒t以為是“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”（《藝蘅館詞選》）。這些有助于我們對(duì)此詞意蘊(yùn)的深刻理解。
歷代皇帝不管什么節(jié)日，總要用很多物力人力鋪張一番，供他游玩。還要大臣賦詩(shī)以紀(jì)，粉飾太平。那些官宦文士，多以詞藻華麗的樂(lè)章歌頌天下升平以取悅皇上。而北宋大詩(shī)人蘇軾的上元詩(shī)詞則不同一般，詩(shī)內(nèi)總是掛念著平民百姓。如《上元侍飲樓上三首呈同列》詩(shī)：
澹月疏星繞建章，
仙風(fēng)吹下御爐香。
侍臣鵠立通明觀，
一朵紅云捧玉皇。
薄雪初消野未耕，
賣薪買(mǎi)酒看升平。
吾君勤儉倡優(yōu)拙，
自是豐年有笑聲。
老病行穿萬(wàn)馬群，
九衢人散月紛紛。
歸來(lái)一點(diǎn)殘燈在，
猶有傳柑遺細(xì)君。
第一首的意思是：淡淡的月光，稀疏的星星圍繞在建章宮，皇宮的氣象猶如仙境一般，香煙繚繞。文武百官畢恭畢敬地站在通明殿前，等候皇帝駕到，這場(chǎng)景，就像一朵朵紅云捧著玉皇大帝一般。這是一般應(yīng)制詩(shī)的恭維之詞。
第二首筆鋒一轉(zhuǎn)，聯(lián)想到了百姓：降雪剛剛?cè)诨锏厣形锤?，百姓賣掉柴薪換來(lái)酒肴祈求升平，但愿吾皇倡導(dǎo)勤儉鼓勵(lì)農(nóng)耕，農(nóng)家獲得豐收自有笑聲。
第三首略論得失：我從皇宮出來(lái)穿過(guò)觀燈的人群，看到大街小巷游人逐漸散去，但花燈仍然閃如繁星。深夜歸家時(shí)家中點(diǎn)燃的蠟燭已快燃盡，我所得到的只有侍飲樓上贈(zèng)給近臣的黃柑。
從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)不像是一篇取寵的應(yīng)制詩(shī)，倒像一則進(jìn)諫奏章。按照常規(guī)，眾多大臣侍宴多是畢恭畢敬，“侍臣鵠立通明觀”，覲朝山呼“萬(wàn)歲”，“一朵紅云捧玉皇”。而詩(shī)人寫(xiě)上元侍宴卻筆鋒一轉(zhuǎn)，“吾君勤儉倡優(yōu)拙”，為民請(qǐng)命，“自是豐年有笑聲”。真乃心系百姓，與百姓休戚相關(guān)，不計(jì)個(gè)人得失，敢于犯顏直諫，實(shí)乃耿情之東坡也！這是諸多上元詩(shī)中所少見(jiàn)的。
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