當你知道馬克思、羅素、托爾斯泰、盧梭、易卜生、雪萊，這些你平時敬仰的偉人個個都是花心大蘿卜的時候，你是不是感到很驚駭呢？當托爾斯泰說，必須有一個女人，色欲使我片刻不得安寧，然后就把他的女仆弄上了床；當羅素著書立書對世界宣稱，對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情，是支配我一生的三大感情，然后身體力行，一輩子結了三次婚，愛過的女人無數；當榮格對弗洛伊德達成下面的共識：一個令人滿意的婚姻，它的先決條件就是允許我們男人歡心。聽到這些，你是不是對男人產生了恐懼，他們全是見異思遷，喜新厭舊，對愛情好不忠誠？
事實恐怕多半如此，進化心理學將男人這種現象名之曰：柯立芝效應(Coolidge Effect )。它源于下面一則逸聞。一天，美國的第30任總統柯立芝和夫人去參觀某個養雞場，夫人看到雞棚里的公雞在追逐母雞，好奇問說：“公雞一天交配幾次？”雞場主人回答：“幾十次。”夫人于是提高聲音說：“不要忘了把這檔事告訴總統。”在不遠處的柯立芝總統聽到了，轉而問雞場主人：“公雞每次都和同一只母雞交配嗎？” 雞場主人回答：“不同的母雞。”總統于是也提高聲音說：“請你把這檔事轉告總統夫人。”這便是著名的“柯立芝效應”：母雞和柯立芝太太希望異性一天能搞很多次，公雞和柯立芝總統卻只想和很多異性搞一次。男人這種“每次都是不同母雞” 的心愿，令所有女性痛恨不已。
心理學家做過一個實驗：將一只公鼠和四五只發情的母鼠放在同一個籠子里，公鼠就會不停地和所有母鼠交配，直到精疲力盡；隨后母鼠再怎么挑逗，它也不會有反應。但此時若將一只新的發情母鼠放進籠子里，公鼠就又會變得生龍活虎，一再和新母鼠交配，直到另一次的精疲力盡。其它哺乳類也有類似現象，人類顯然也不例外。這其中，更根本的生理原因是當大腦遇到新奇的東西，比如異性，就會分泌多巴胺，而多巴胺的多少和動物的快樂程度是成正比的。
從進化和遺傳角度來講，雄性動物為了讓自己的后代盡可能的多，就必須跟不同的異性交配，因為子宮只有一個，但精子卻是數不盡的，假若雄性只是一夫一妻，那么他的子嗣就非常有限，舉例來說，一個男人若是一年只和一個女人發生性關系，不管做的有頻繁，他只會有一個孩子（當然胞胎除外），可是他假若和三百個女人發生關系，他就可能有幾十個孩子。
從動物觀察和研究中，我們不得不承認雄性動物的確符合柯立芝定理，可是對于人，萬物之靈的人，難道就沒有一點分別嗎？我們來看看歷史，中國古代，就不說皇帝了，稍有點財勢的地主官員，哪一個不是三妻四妾？盡管近代法律規定了一夫一妻制，但隨之而來卻是情人，二奶，小三的普及。小人物先不說，以舉世聞名的“拉鏈門”為例。希拉里不可謂不迷人，她對丈夫事業的成功也是功不可沒的，然而這并沒有阻擋克林頓向自己的秘書下手，最后遭國會彈劾，人氣也一落千丈，賠款道歉，才算搽干凈了他的屁股。這種欲望是難以用經濟效應來解釋的，否則像克林頓如此聰明的人斷不會犯下這等賠了夫人又折兵的低級錯誤！只能用一句俗語解釋，家花不如野花香，碗里的不想吃，想著鍋里的。我們可以設想下，要是心理學家在克林頓的“拉鏈門”之后，來命名男人這種喜新厭舊的現象的話，恐怕名字就會改為克林頓效應了。
總而言之，男人的花心是遺傳進化和生理決定的，女人了解這方面的，碰到這類事情，按理說應該釋然，然而一旦落在自己頭上，恐怕也會一哭二鬧三上吊的，不過聰明的不妨學會冷嘲，男人經常不過是下半身動物，在外風流，就像尿急的小狗，只要看見電桿就撒尿。所以，不必難過，最重要的是過好自己的生活。
