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濟(jì)南的名勝楹聯(lián)(7)

濟(jì)南的名勝楹聯(lián)(7)  

  2,李清照紀(jì)念堂

大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處
        漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)
——郭沫若題李清照紀(jì)念堂

李清照紀(jì)念堂在趵突泉公園內(nèi)東北隅,1980年重建,院落清幽,典雅別致。祠堂楹柱上即懸掛著這副對(duì)聯(lián),為郭沫若1959年9月撰書。

上聯(lián)寫李清照故居位置。李清照,原籍山東濟(jì)南,其故居具體位置有兩說:一說在章丘明水鎮(zhèn)廉坡村,一說在柳絮泉與漱玉泉之間。相傳李清照的詞集《漱玉集》即以漱玉泉定名。下聯(lián)寫李清照詞文的風(fēng)格。后主為五代南唐李煜,詞章甚佳,為婉約派的代表。《金石錄》是李清照的丈夫趙明誠研究金石的著作,她為趙所作的《金石錄后序》,是一篇優(yōu)美的散文,與其詞風(fēng)格均有李煜婉約、感傷的情調(diào)。

漱玉集,指南宋詞人李清照所寫《漱玉詞》,金石錄,李清照之夫趙明誠將所藏金石拓本按序編成目錄,并作了考訂,名曰《金石錄》,李曾參與其事,寫了《金石錄后序》。后主,五代時(shí)南唐后主李煜,長于作詞。遺風(fēng),前人傳下來的風(fēng)格。上聯(lián)描繪李清照故居的位置及其周圍景色;湖、泉、柳,備極幽雅。下聯(lián)概括其創(chuàng)作成果,評(píng)說其藝術(shù)風(fēng)格。作者題《故居》詩:“傳誦千秋是著書”。李詞清新委婉,頗有李后主作品風(fēng)格。此聯(lián)不用典故,語言明白。從地、人兩個(gè)角度,把題目應(yīng)有之義寫足。

大河百代眾浪齊奔淘去萬個(gè)英雄漢
        詞苑千載群芳競秀盛開一支女兒花
——臧克家題李清照紀(jì)念堂

歷下舊游地金線泉邊丁字水梳妝樓畔寵柳絲徘徊無限意
        趙侯吾同邑金石錄后悲懷序漱玉詞采婦班頭挹芳動(dòng)情詩
——李清照紀(jì)念堂。注:金線泉——位于李清照紀(jì)念堂前;趙侯——趙明誠

三徑綠樹人醉竹
       百花紅處客尋春
——李鐘余題李清照紀(jì)念堂

此聯(lián)位于趵突泉內(nèi)的李清照紀(jì)念堂,主要描述了紀(jì)念堂環(huán)境的幽雅安靜,同時(shí)又不乏活力。“三徑”是個(gè)典故,出自漢代的蔣詡,其辭官不出后,在家中開辟三徑,只與好友求仲、羊仲來往,后用“三徑”特指歸隱之處。

該聯(lián)寫得清新淡雅、與紀(jì)念堂的風(fēng)格和環(huán)境相得益彰,也與李清照的詞風(fēng)相吻合,在名人紀(jì)念館的楹聯(lián)中可謂是別具一格。

金石錄,有幾葉閑情好夢(mèng)

漱玉詞,積多年國恨離愁——馬公愚題李清照紀(jì)念堂。

載酒江湖,人比黃花更瘦
       校碑欄檻,夢(mèng)隨玉笛俱飛
——馬公愚題李清照紀(jì)念堂。校碑:指李與趙校訂金石碑文之事。

李清照紀(jì)念堂在濟(jì)南趵突泉公園內(nèi),有廳、亭、軒、廊等建筑,庭院幽雅宜人,1956年修建。李清照,山東濟(jì)南人,宋代著名女詞人。著有《漱玉詞》。玉笛,李清照常以秦穆公時(shí)愛吹簫的蕭史比丈夫趙明誠,以自己比為愛吹簫的弄玉,玉笛象征兩人的共同愛好。上聯(lián)化用李清照《醉花陰》“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”詞意,概括她后期艱辛境遇,漂泊江湖,無奈而借灑澆愁,人比黃花(菊花)顯得更加憔悴。下聯(lián)回顧前期幸福生活,校碑于書齋,樂趣無窮,連美夢(mèng)也隨著笛聲起伏回蕩。全聯(lián)以“欄檻”對(duì)“江湖”,點(diǎn)明不同時(shí)期的不同環(huán)境﹒反映李清照經(jīng)歷南北宋之交、國破家亡,流離失所的慘痛變化。“夢(mèng)隨玉笛俱飛”一句,寫得恍惚迷離而神采飛動(dòng),甚為感人。

金石錄有幾頁閑情好夢(mèng)

漱玉詞集多年國恨離愁——?dú)W陽中石:易安舊居有竹堂大門楹柱

  枕上詩書閑處好

門前風(fēng)景雨來佳——易安舊居有竹堂

濟(jì)南泉水洛下園林間氣英華鐘韻語

故國前塵歸來夢(mèng)影偏安文獻(xiàn)讓遺嫠——李清照紀(jì)念堂靜治堂

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