內容摘要：
　　《綠腰》為唐代著名歌舞大曲，屬「軟舞」類。《樂府雜錄》曰：「《綠腰》，軟舞曲也。」本名《錄要》，一曰《六么》。據傳唐貞元年間(公元七八五年～八零五年)，宮內樂工向德宗敬獻一首新編樂曲。

　　長沙九日登東樓觀舞
 

　　【唐】李群玉
 

　　南國有佳人，輕盈綠腰舞。
 

　　華筵九秋暮，飛袂拂云雨。
 

　　翩如蘭苕翠，宛如游龍舉。
 

　　越艷罷前溪，吳姬停白苕。
 

　　慢態不能窮，繁姿曲向終。
 

　　低回蓮破浪，凌亂雪縈風。
 

　　墮珥時流盼，修裾欲朔空。
 

　　唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。
 

　　歌舞大曲是唐代新形成的一種集器樂、舞蹈、歌曲于一體的大型表演形式。其中，主要以中原傳統樂器演奏、風格較清雅的作品又稱法曲。
 

　　《綠腰》為唐代著名歌舞大曲，屬「軟舞」類。《樂府雜錄》曰：「《綠腰》，軟舞曲也。」本名《錄要》，一曰《六么》。據傳唐貞元年間(公元七八五年～八零五年)，宮內樂工向德宗敬獻一首新編樂曲。樂曲曲調清新委婉，德宗十分喜愛，但又嫌其太長，于是命樂工將樂曲進行刪減，將其中最精彩、最動聽的部分摘要出來，「錄出要者，因以為名」，這個摘錄出來的部分即是《錄要》，后語訛為《綠腰》或《六么》。樂曲現已失傳。
 

　　唐代大曲等中國傳統的大型曲式常常是歌、舞、樂并行。樂曲《綠腰》除被廣為演奏、傳唱外，其曲調還被配以舞蹈同時進行表演，與樂曲同時流傳于民間，延續了幾個朝代。軟舞《綠腰》(《六幺》)為女子獨舞。節奏由慢到快，舞姿輕盈柔美。樂曲流傳很廣，白居易《楊柳枝》云：「《六幺》、《水調》家家唱。」《琵琶行》亦云：「初為《霓裳》后《六幺》。」五代南唐(公元九二三年～九三六年)畫家顧閎中的名畫《韓熙載夜宴圖》中就有舞蹈家王屋山表演六么舞(綠腰舞)的熱烈場面。畫中韓熙載敲羯鼓伴奏，觀者有的拍板，有的擊掌，沉醉之神態躍然紙上。
 

　　唐代詩人李群玉觀《綠腰》舞后感：「南國有佳人，輕盈綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠，宛如游龍舉。越艷罷前溪，吳姬停白苕。慢態不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風。墮珥時流盼，修裾欲朔空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。」(【長沙九日登東樓觀舞】)詩人用翠鳥、游龍、垂蓮、凌雪形容舞姿之變幻、節奏之平緩，突出舞腰和舞袖的特點，輕盈之極、娟秀之極、典雅之極。低回處如破浪出水的蓮花，急舞時衣襟隨風飄起，似乘風而去，追逐那驚飛的鴻鳥。是詩是舞，堪稱雙璧也。
 

　　此外，宋代文人歐陽修也有「貪看六么花十八」的詩句，這些，均說明了《綠腰》的音樂與舞蹈流傳的盛況。
 

　　1982年底，陜西省歌舞團創作大型歌舞《仿唐樂舞》時，楊潔明查閱了大量的歷史文獻，研究了唐代舞蹈沿革，根據唐詩中關于《綠腰》的描述，采用了類似唐代大曲的形式，吸收古典樂曲的音調，采用傳統的雅樂羽調式創作而成琵琶獨奏曲《新翻羽調綠腰》。在這里「新翻」指改編和翻新的意思；「羽調」指以羽調為中心的意思。樂曲清麗委婉，優美流暢，頗具古風。
 

　　全曲有五個段落，結構上又可分為類似唐大曲的三個部分：《散序》(絲竹先鳴，亦歌亦舞)(①散序多攏捻)、《中序》(有歌有舞)(②輕盈綠腰舞；③慢態不能窮；④婉如游龍舉)、《破》(樂舞)(⑤繁姿曲向終)。五段小標題除第一段取自元稹詩《琵琶歌》外，其余皆取自唐代詩人李群玉詩《長沙九日登東樓觀舞》。樂曲柔美抒情，形象地再現了「南國有佳人，輕盈綠腰舞」的優美樂舞場面。
 

　　樂曲以變奏和展衍相結合的手法寫成。第一段為自由舒展的散板，節奏由慢而快，具有「散序」的特點。二、三、四段為「中序」，即樂曲主體。其中第二段是主題的呈示，節奏平穩，音調帶有江南風格，輕歌曼舞，柔美抒情，表現了舞女輕盈的舞姿；第三段漸快，對比強烈，摭分指法的運用與西域異族音調的融入，使音樂十分豐富生動，展現了變化萬千的優美舞姿；第四段用勾輪、搖指等手法奏出，表現舞女穿行時翩若驚鴻，宛如游龍的情景。第五段為全曲的高潮。「破」，也稱「花十八」，主題作了較大的變動并加花演奏，音樂在琵琶寬廣的音區中跌宕起伏，由慢漸快，強烈的掃拂指法，快速的十六分音符及節拍的靈活變換，把全曲推向高潮。
 

　　全曲以羽調式為中心，并運用了清樂、雅樂及燕樂的音階特點。此曲在1983年于朝鮮平壤召開的「第六屆亞洲音樂論壇」上被評為優秀節目，并在1984年全國第四屆音樂作品(民族器樂)評獎中獲二等獎。
 

　　著名琵琶演奏家吳玉霞的琵琶獨奏，忽而「大弦漕漕如急雨」，時而又「小弦切切如私語」，盡現其高超、精湛的演奏技巧和深厚的演奏功力。而青年琵琶演奏家王玲的演奏，則剛柔并濟，以柔為主，較好地表現了《綠腰》這類軟舞的藝術意境。