這首《獻錢尚父》流傳并不是很廣,但這句“一劍霜寒十四州”卻是許多人津津樂道的千古佳句。談起中國文化,不可避免談到包容性極強盛唐,在這個輝煌的時代唐詩、劍舞等藝術方式達到了歷代巔峰。“十步殺一人,千里不留行”,人們對李白的劍術認可,源于他精湛的作詩天賦。其實李白是有真正的劍術師傅的,就是裴旻,這個不太耳熟的名字是唐文宗認可的“三絕”。李白的詩、裴旻的劍、張旭的狂草,便是盛唐最獨特的時代標簽。
要看劍圣的生平,我們要先著眼于劍本身的前世今生。劍分兩刃,利于揮斬。劍尖開鋒,適合挑、刺,屬于傷人銳器。本身長度適宜,利于攜帶,屬于近、中距兵器。便于攜帶的同時,可以提供不俗的保護能力。美好的外觀,較短的作戰半徑,使劍更多以“舞”的形式出現在高端宴會之上。精致的做工,高昂的成本,也注定了攜劍之人身份不低,所以劍又有“百兵之君”的美譽。
對于裴旻劍術具體如何,吳道子的畫作是很好的佐證。裴旻在母親過世后,邀請大畫家吳道子為母親作畫。兩個不同領域的佼佼者,有了傳世的因緣際會,吳道子要求裴旻“舞劍”,啟發自己作畫的靈感。“馬走如飛,左旋右抽。擲劍入云,高數十丈,若電光下射,旻引手執鞘承之,劍透室而入”。
這段對于裴旻劍法的描述,出自《獨異志》,可以說是電閃雷鳴特效十足。當然出于文學藝術手法,這一描述是有很大的夸大嫌疑的。我們不妨仔細推敲,用心感受,除去特效的描述是這樣的:裴旻揮劍左右劈斬,步法有著奇妙的旋律,舞劍動作美輪美奐。最后還擺了個動作,把劍高高拋起,手持劍鞘精準的接住。由此可見裴旻劍舞水平之高,無論觀賞性,還是實用性都很不凡。觀看的眾多賓客,紛紛贊嘆,如癡如醉。吳道子也深受感觸,畫作頃刻完成。
歷朝歷代都有個特點:武藝高強的人,多是指綠林好漢,武將優劣與否,更多偏向于軍事指揮能力。盛唐不一樣,這個王朝有著不一樣的包容性,裴旻這個官方認定的“劍圣”,就是正統的武官出身。正是這種除卻整體指揮,也重視單兵戰力的思想,造就了“陌刀”等兇器的產生,成就了戰無不勝的大唐軍團。
裴旻長期鎮守北平郡,就是今天的燕山南麓一帶,負責阻擋北方的游牧民族。有次裴旻出征討伐奚族的時候,領軍將領疏忽大意之下。在燕山北麓茂密的山林間遭遇了伏擊,由于敵情不明,箭落如雨,唐軍大亂。如果沒有人挺身而出,挽回士氣,敗亡是注定的結局。裴旻縱馬疾馳,迎著箭雨,拔出利劍,左揮右擋。沖向敵陣,唐軍士氣大振,紛紛追隨,奚人不敵人數眾多、裝備精良的唐軍,大敗而歸。
裴旻不僅在對奚人的作戰中立過功勞,也參與過對吐蕃、契丹的作戰。裴旻的戰馬疾馳,揮劍沖鋒,就是鼓舞士氣最好的方法。冷兵器時代,士氣、戰心對于要血肉相搏的軍士來說是至關重要的。不同于其他將領高超的指揮才能,裴旻更多時候選擇帶頭沖陣,他用自己的勇武和武藝塑造著沙場不同的傳奇。
多年的戰爭生涯,為裴旻贏得勇武之名的同時,也染白了這個英雄的鬢角。卓著的功績,使裴旻成為了“左金吾大將軍”。自東漢光武皇帝劉秀,發出“仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華”豪言之后。執金吾這個官位含金量一直居高不下,負責著京畿重地的治安和部分守城衛軍的統帥。可以說是強化版的“城門校尉”,但把統轄范圍換位京城,一切都變得不一樣了。執金吾在許多朝代,都設為從三品或四品武官,其實權更是遠超官位。
裴旻正是在做左金吾這段時間,結識了許多文人,包括李白。在宴會之上,裴旻縱身持劍,翩翩而舞,步伐與劍舞形成的奇妙旋律,深深震撼著觀看的眾人。“將軍臨八荒,烜赫耀英材。劍舞若游龍,隨風縈且回”,這是大書法家顏真卿對于裴旻的劍舞的驚嘆。裴旻劍術的高明就在于此,不是說殺傷力有多強,而是舞劍姿勢精妙絕倫,步隨身動,顯得輕靈迅捷,出手如電光火石,驚艷感十足。
欣賞裴旻劍術的遠不止顏真卿,身居高位的王維對此也有描繪。“腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰勛。見說云中擒黠虜,始知天上有將軍”。王維更加夸張,直接成了裴旻的鐵桿粉絲,推崇他是世間獨一無二的人物,可見他對于裴旻劍術認可程度之深。在盛唐開放的文化背景下,歷朝歷代文武不相容的鐵律,被打破得面目全非。文臣武將不僅沒有明顯的隔閡,反而互相欽慕,這是歷代少有的奇觀。
比起李白“十步殺一人,千里不留行”的瀟灑,裴旻更加符合“一劍霜寒十四州”的蕭殺。兩種截然不同的劍舞方式,在盛唐熠熠生輝,也代表了歷代劍術官方認定的頂峰。同時也是盛唐文化包容性最好的體現,文思、勇武兩個歷代互不相容的元素,在這個大環境下形成了完美的契合,這就是“盛唐劍術唯二人”的由來。
參考資料:
《新唐書》
《舊唐書》
《全唐詩》